Tripuri культуры Северо-Восточной Индии имеет много важных аспектов. Правила следуют Tripuris являются: линии в Tripuri называется Sandai или bosong. Большинство групп и подгрупп были названы в честь какого-либо животного или птицы-это наиболее распространенный среди Tripuris. Все подгруппы линии Tripuri являются патриархальными. Потому что члены линии связаны между собой, их модель поведения также схож с известной степени. Приемный сын носит линии личности приемных родителей. Незамужних дочерей принадлежат к линии своих отцов или братьев. После женитьбы на дочери следующим родственников своего мужа. Собственности Tripuris могут быть отнесены к двум категориям: – движимое и недвижимое имущество должны быть включены в первую категорию. Движимое имущество включает в себя плугов и других сельскохозяйственных орудий, домашних животных, предметы домашнего обихода, украшения, одежда, посуда, наличные деньги. Право наследования между Tripuris от отца к сыновьям. Старший сын в целом получает значительную долю наследства. Другие сыновья и дочери тоже имеют право на долю имущества отца. Глава семьи дает особый общий с женой. Если жена умершего остается у одного из ее сыновей, тот, кто ухаживает за его матерью будут наследовать ее имущество. В браке или дочери или сестры лица имеют право только на получение имущества, если отец или братья желание так. В наши дни, после смерти человека его сын или сыновья получить две трети имущества отца. Оставшаяся треть, распределяется поровну между матерью и ее дочери. Если жена умершего живет один из сыновей или дочерей, что сын или дочь имеет право на наследование этого имущества после смерти матери. Если какое-либо имущество зарегистрировано с матерью, то дочери являются правопреемниками имущества своей матери. Отец обычно делит свое имущество при его жизни, но это разделить во второй половине его жизни. Иногда отец вынужден делить имущество, чтобы избежать нарушения созданные взрослыми сыновьями. Когда отец женился во второй раз, он делит его имущество ранее, с тем чтобы не ссориться из сыновей 2 жены. Доля он будет держать для себя, чтобы отложить для незамужних дочерей и несовершеннолетних сыновей. Приемный сын бездетной лицо имеет право наследовать имущество своего приемного отца. Если человек умирает, не оставив потомства его вдова имеет право на наследование имущества ее покойного мужа. Брак Tripuri следует несколько шагов и убеждений. В этой системе брака переговоров между двумя семьями осуществляется брака брокера. Он известен как Raibai или Андра в Reang диалекте. В завершение брака родителей или опекунов играть роль единственной. Невеста или жених не имеет выбора. Этот тип брака всегда происходит в доме жениха. Если девушка выбрали родители мальчика, опекуном дочери требования приданого, денег, украшений и т.д. Среди Tripuris невесты не приносит никакого приданого в дом своего тестя закона. Tripuri общества свободного от приданого. Существует тенденция к ожидание приданого в настоящее время, однако. Koksurma является предварительное предложение о браке, исходя из обеих сторон сторон. Вообще raibai выполняет брокерские в koksurma. Если предложение будет принято обеими сторонами, то они исправить дату окончательного урегулирования называется Kokswhngmung Kokswhngmung является завершение брака, где обе стороны участника совершить, чтобы их подопечный брака. Опекун обеих сторон сидят бок о типа, Соединенные Штаты выборах в Палату представителей, 1932 ! бок в присутствии двух горшки со спиртным называется bwtwk. Колокол-металлическую пластину, содержащий некоторые хлопок, Дурбе медной монеты, рис, почвы и т.д. ставится перед ними, чтобы выполнять ритуалы Dangdua в исполнении каждого человека три раза. Потенциальных невест, то приходит перед собранием людей и склоняется перед старейшинами. Дата и время, сроки и условия вступления в брак, отношение расходов и т.д. завершена в этом kokswhnglaimung. После завершения подготовки в браке Есть ритуалы приглашения, предлагая листьев бетеля, орехов и т.д. цветок в каждую семью села. Это началось в доме Chokdori, глава села. На фиксированную дату невеста принесла в дом жениха и получил с большим энтузиазмом, и dangdua. Ая вспомогательные и помощником конюха, в одежде, макияж, и процедурных мер. Аналогичным образом Ayajwk является частью борьбы за невесту. На протяжении церемонии бракосочетания они хотят оставаться рядом с соответствующим лицом. Беди представляет собой платформу, на которой брака не производится. Он изготовлен из бамбука, тростника, древесины и др. За семь бед слоев обычной куски ткани связаны друг над другом, как в палатке. Яри является горшок из латуни, вроде чайника, но удлиненные, который используется при проведении тайного воды для посыпают жениха, первый священник, то со стороны родителей и других старших. Утром ритуалы выполняются Ochai священника. Ритуал называется Lampra uathop. Божество почитается вместе с Twisangrongma. После церемонии новобрачных поклониться и прикоснуться к ногам каждого старшего человек в посещаемости, и в возрасте человек благословляет пару с подарками называется Heli. После этой церемонии в тот же день большого праздника брака подается для всех. На следующий день в браке называется Долан, когда после церемонии брака наблюдается при близких родственников обеих сторон. Не-вегетарианское блюдо, которое подается на этот раз является важной частью церемонии Tripuri брака. Maitwrang beraimani первый визит после вступления в брак родителей невесты. Как правило, происходит через три дня вступления в брак. Иногда брак расположены между двумя семьями путем обмена мальчик и девочка, и тем самым избежать выплаты выкупа за невесту. Ритуалы и процедуры остаются почти то же самое. Если пара не получают одобрения соответствующих родителей желаемого брака они могут принять решение бежать. Мальчик обычно берет на себя инициативу и убегает из дома. Церемония бракосочетания будет проводиться в домашних благоприятных родственника, выполняя wathop поклонения. При этой форме брака жених или его родители платят определенную сумму денег наличными в семье невесты, как ее цена. Впоследствии родители невесты меньше говорят в свадебных церемониях, чем родители жениха. Эта форма брака не очень часто с Tripuris. Нет свадебные обряды сохраняются, кроме uathop поклонения. Эта форма брака является весьма распространено среди Tripuris и становится все более популярным. Когда юноша и девушка полюбили они приносят свое желание вступить в брак до сведения своих родителей и получить согласие, а затем родителям устроить брак. Все ритуалы свадьбы не наблюдается. Этот тип брачности Tripuri практиковалось в прошлом. Она становится редким, и нашел в отдаленных деревнях только. Этот тип брака была распространена в обществе Tripuri. При этой форме брака жених покидает свой дом и уходит жить в его потенциальных дом тестя закона. Он и его невеста остаться там на всю жизнь. Все обычные процедуры свадьбы следуют. Эта форма брака совпадает с брака Шамари Омор, той лишь разницей, что жених обязан служить дом тесть в течение определенного периода времени, как правило, два или три года. Все остальные ритуалы остаются теми же. Вдова повторного вступления в брак обычно практикуется в обществе Tripuri. Вдова, вдовец, разведен человек, пустынный женщина имеет право вступить в новый брак. Этот тип брака разрешаются также Raibai. Опекунов каждой из сторон решить брак в присутствии raibai и исправить на день. Поклонение uathop осуществляется ochai. Механизмы для церемонии, низкий профиль. Развод известен как Kaklaimani в Kokborok. Развод допускается в обществе Tripuri. И муж, и жена имеют право требовать развода по различным основаниям. Родители обеих сторон, сельский староста и старейшины собрались на совещание. Обе стороны получили возможность высказать свои жалобы и слышал терпеливо. Выслушав факты, обстоятельства и мнения обеих сторон, глава села человек Chokdiri дает решение в передней части сбора, она связана с обеих сторон. См. основную статью Tripuri платье. Tripuris имеют свои традиционные одежды. Это платье похож на других, что Северо-Восточной Индии народов. Это, однако, совершенно разные по структуре и дизайну. Одежда для нижней половины тела называют rignai в Tripuri и верхней половины тела одежда состоит из двух частей Риза и rikutu. Риза охватывает область груди и rikutu охватывает всю верхнюю половину тела. Раньше эти предметы одежды были сотканы дамы использованием доморощенная хлопчатобумажных ниток. В настоящее время потоки купил на рынке и Риза не носил, вместо блузки носят большинство женщин Tripuri. Девушки одеты rignai с вершинами тоже. Каждый клан Tripuri имеет свою собственную модель rignai и дизайна. Моделей rignai так, что различные рода женщина Tripuri можно определить по структуре rignai она носит. Однако, есть смешение rignai, различные кланы носят rignai других кланов свободно и новые проекты в настоящее время сплетенные по-разному. Rikutu ясно ткани разного цвета и тени, чем другие предметы. Сегодня rikutu перевит дамы Tripuri. Различных типов образом, что ткут в rignai Борок на женщин Tripuri заключаются в следующем: и многое другое. Говорят, что во время Subrai Раджа, самый знаменитый и легендарный король Трипура, через его 250 жен он изобрел 250 конструкций rignai. Он женился на тех женщин, которые придумал новый дизайн. Но все эти проекты были потеряны во времени и лишь некоторые остаются. Усилия, чтобы заново открыть для себя потерял конструкций в процессе. Мужской коллегу за поясницу области rikutu и для верхней части тела kamchwlwi Борок. Сегодня, однако, очень немногие люди носят этот стиль одежды, за исключением сельских Трипура и рабочего класса. Мужчины приняли современной одежде, принятых на международном уровне. Как правило, от пятом месяце беременности женщина не сожительство с как и Orbital Sciences , мужем. Ограничение на различных пищевых распространена. Mrigel рыбы, которых следует избегать, и какой-либо двойной фруктов или овощей, таких как бананы, манго, огурцы, любые фрукты или овощи, которые привязаны друг к другу по умолчанию не быть съеденным apregnant женщина. Tripuris считают, что употребление в пищу таких плодов, близнецы приведет к двойной беременности. Беременная женщина воздерживаться от тяжелой работы и поднятия тяжелых предметов для благополучия и ребенка и матери. В день рождения никаких специальных обрядов выполняются. Kumajwk, традиционные помощник рождения, выбирает псевдоним для новорожденного ребенка. Период между unholiness Tripuri фиксируется на 8 дней. В период unholiness матери запрещено делать любые работы по дому. Вся семья не имеет права вступать ни в какие поклонения или любой другой религиозной церемонии в этот период. Диета в этот период вареного риса с двумя типами карри курица и рыба суп и любые горькие карри. Беременность считается состоявшимся, когда менструация прекращается за замужней женщиной. Женщина Tripuri обычно считается месяцев беременности с даты, когда ежемесячные остановки период. Абул suhmani является очищение церемонии после рождения ребенка и проходит через девять дней после родов. Kahrima га и сал phunukma соответственно прикосновения к земле и, увидев солнце на новорожденного. Ochai (священник) проводит церемонию wathop поклоняются во время церемонии. Вообще праздник служил для всех жителей и приглашенные гости. Мунг Фарма namegiving церемонии, которая является частью Абул suhmani. Некоторые имена записаны и лампы (диалог / Дипак) горит рядом с каждым именем. Имя, связанное с лампой, которая горит самый длинный из которых выбрали для ребенка. Практика Tripuri удаления мертвых тела является кремация, за исключением такого новорожденного или холеры смерти в предыдущих дней. Когда наступает смерть в семье Tripuri родственники первой сообщила членами семьи покойного. Кремация отложить, пока большая часть прибыли плакальщиц. Первый труп залито горячей водой и одеты в новую или чистую одежду. Мертвое тело на север. Горчичное масло и Tulsi листья положить на глаза на труп. Родственники, которые приезжают, чтобы почтить мертвых рисовых место лица, хлопок, и цветы у ног трупа. Некоторые лица, место монет, в соответствии со своими средствами, на груди мертвого тела, с левой рукой. Петух убил у ног покойника. Вареная курица с рисом в недавно сделал бамбуковые корзины предлагается до мертвого тела. Похоронные процессии доходов по отношению к кремации земле, как правило, на берегу реки или ручья. Взрослые сыновья имеют право в течение чтобы кто-нибудь снять мертвое тело. Сыновья-зять, племянники, поднимать гроб на своих плечах произнося Хари Хари бол '3 раза. Женщина также разрешено присутствовать на кремации. Человек несет корзину с риса, хлопчатника, кунжута и использовали вертолет (damra). Он набрасывает его на дороге впереди процессии. Fire-дерева расположены одна над другой и труп находится на костре с головой на север. Подробнее дров находится по всему телу. Старший сын оставляет за собой право прикоснуться к огню рот мертвого тела, это называется Hortanlaio. Он берет бамбуковую палку, поверх которых завернут в кусок ткани, окунает его в масле и закуривает. Он переезжает 6:57 раза вокруг мертвого тела с огненной палкой в левой руке и реализации воды в глиняный кувшин в правую руку. После окружения раз он коснется уст умершего с горящим конец бамбуковой палочкой. После этого все лица, присутствующие на месте кремации огня на мертвое тело по очереди. Участники пойти в дом покойного после принятия ванны очистки в источнике воды. При возвращении домой участники кремации они посыпают тайной воды Ганга с помощью листа Tulsi с ног на голову и коснуться огня. Люди не могут питаться рисом, помимо пропитанные зерна и рисовые хлопья с сахаром до вечера звезды наблюдали в небе. Траур в семь дней для мужских потомков и незамужних дочерей и 3 дня для замужних дочерей покойного. Но под влиянием брахманов, 13 день «shraddha 'в настоящее время наблюдается в последнее время с мужской и потомок по мужской линии. Церемония maikhlai rimani или shraddho наблюдается в конце траур по размещению еды и напитков вылетел души. Сельские жители также предлагается принять участие в этой церемонии и праздник с семью, которая скорбит. Эта церемония использовали должны выполняться ochai. Золы или кусок кости на лбу находится в небольшой, недавно построенный домик (Osthi NOK) для этой цели и поклонились до первого Hangrai Sankranti после смерти. Остается погруженным в Dumbur (водопад на реке Gumti в Трипура) или в реке Ганг в Sagardeep или святилище индусов в соответствии с средствами.